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郑智打马在北上往齐州（济南）的路上，李纲也随行回沧州。
如今郓州倒还是留了些沧州官吏，重新清查田亩之事也做得差不多，只剩下具体细节丈量上的差事，已然没有了阻力。
中国历朝历代的更迭，其实还有一个规律。便是土地兼并的规律。
一个新朝代建立，大多伴随着大规模的土地重新分配，有功的士卒会得到土地，战乱时候无地的流民会得到土地。新朝代也会制定新的土地制度，经过战乱之后，往往都是一心想要休养生息，让更多的百姓得到土地，让国家收到更多的赋税变得强大。
但是在国家稳定之后，各种各样的土地兼并就开始了。土地兼并的模式与赋税是息息相关的，也伴随这腐败。如曾头市这种土地兼并的模式，便是腐败是主要的原因。还有比曾头市这种势力更加庞大的家族，兼并的土地也就更多。
还有些朝代，文人只要有了功名，便可免除一切徭役与税赋。这一点也是土地兼并的重要原因。甚至会有同族之人把土地直接转到有功名的文人名下，如此便可避税。也有直接把土地卖给有功名的文人，得了一笔钱财之后，再以较低的佣金租赁原来的土地来耕种。
不论哪一种兼并方法，是非法暴力还是腐败，亦或是故意避税。都与权力息息相关，只要能走通权力，就能达到避税的目的。所以历朝历代，土地兼并都会发生，都会随着时间不断进行。
如此也就会造成国家税收的流失，也会造成许多百姓失去了赖以生存的土地，流离失所之人，必然给国家安定带来巨大隐患。
一个朝代在终结之时，往往土地兼并也到了令人发指的地步。明末之税收，一年只能收到四百多万两，严重的土地兼并便是最大的症结。
内忧外患的原因也与土地兼并有这密切的关系。闯王李自成的口号也不过就是“迎闯王，不纳粮”。李自成宣传的政策也就是“均田地免赋税”。有那么多人拿着兵器跟随李自成攻入北京，土地兼并带来的社会问题之大就可想而知了。
所以朝代更迭，并非谁打得过谁，谁又打不过谁。其实是一个时代社会的整体原因。
历朝历代，土地兼并发展到一定地步，一定带来社会的动乱，也就带来了国家的更替。此乃朝代更迭的主要内部因素。吃饱穿暖的人民是不可能拿刀造反的，相反还会更加原因保家卫国，保卫自己这一份来之不易的幸福生活。
社会工业化以后，人民的生产不再依附着耕种的土地，这种情况也就发生了极大变化。但是变相的土地兼并也会造成一些社会问题，但是这些问题也是有解决办法的，其实百姓所追求的一切，不过就是吃饱穿暖，之后再追求一点为人的尊严。这些也就不再多叙。
“伯纪，此番回沧州，我想在沧州建立一个讲武学堂。”如今郑智脑袋一刻不得闲，即便是在马上摇头晃脑赶路，也是在盘算着许多事情。
“这讲武学堂是。。。”李纲当真是第一次听到这个名词，虽然顾名思义也能懂得这个东西是什么，却是也想不出到底这讲武学堂要讲些什么。
“自然是讲战阵之事，如今沧州有五万大军，领兵之人参差不齐，便是要集体进行培训，培训的内容大概分为几方面，一是基础训练之法，二是地图作业与行军之法，三是战术制定之法，四是临战指挥之法，五是后勤保障之法。还要建立参谋部，参谋者，参军谋划也。不论是大战略上，还是具体作战的战术上，皆是参谋之事。”郑智大概解释了一下，显然心中也想得极为透彻了，所以此时才说出来。
李纲听言，内心极为震动，开口说道：“相公，古往今来，唯有相公能把战阵之事归纳得这般简明扼要，此五法，开了战阵理论之先河。”
中国人对于打仗，其实早已研究得极为透彻，理论也极为详尽。更有大名鼎鼎的《孙子兵法》。但是这些理论都太过零散，而且还颇为高大上，非要有悟性的读书人才能较为透彻的理解，其实并不利于对各个阶层的军将进行有效教育。郑智所做的便是把这些东西进行简化阐述与系统归纳，让各个阶层的军将都能懂，都有一个具体执行的标准。
这也是后世对于士兵与军官培训的科学办法。郑智便是要在这个时代对各级军官进行有效的普遍培训教育。
让战争变得更加可控，军事计划能更好的执行，战术目的能刚好的达成。步兵什么时候该上，骑兵什么时候该冲，一切都在应有的制度里，不论战局之中多么小的一个环节，皆在这种合理的制度之中。
而非派兵布阵之后，听鼓就冲，鸣金就撤。两军若是实力相当，胜负便有些听天由命的味道了。
小规模的战役如此倒是没有什么大问题，大规模的战役，麾下几万人马，这种指挥模式，实在太过落后。大胜利往往就是无数个小胜利聚集起来的，郑智便要把那些小胜利的胜率提到最高，自然就提高了大战役的胜率。