天启七年11月3日，徐光启、李之藻和金尼阁、龙华民、邓玉函、罗雅各等西洋传教士抵达了通州。
作为这些天主教耶稣会传教士在中国的领导者，金尼阁还带来了他7年前从欧洲带来的7000余部书籍。在历史上这些书籍因为明末的战乱，导致明朝政府对于这些来自西方的典籍并无兴趣，也就导致了这些书籍大多没有被翻译成中文，只有几位传教士私下翻译了几部书籍，比如几何原本的前六册。
这个时代也是东西方思想、文化和技术交流最好的时机，凭借着这个时代明朝商业势力的兴起，大量的读书人从事商业后，对儒家思想的反思和挑战，这也是中国顽固守旧势力最为薄弱的时代。
如徐光启这样的士大夫们，心胸开阔的接受了这些耶稣会教士们的传授的语言和文化，从传教士们带来的西方典籍中汲取着科学知识，试图用这种来自西方的科学，来医治已经病入膏肓的大明王朝。
当徐光启陪着金尼阁等人走上了通州码头的时候，金尼阁站在了黄土垫起的码头街道上，看着四处人头簇拥的景象，对着身边的徐光启感叹道：“10多年过去了，通州依然还是这么繁华啊。当年我离开这里的时候，还以为很快就能返回。没想到再踏足通州的时候，已经过去了15年了。”
徐光启只是微微一笑，对着这位学识渊博人品高贵的耶稣会教士说道：“今日圣天子在位，主动征召各位赴京。以我看来，神父你在大明的事业，总算有了一个良好的开端了不是吗？只要你能说服陛下接受西学，你想要在京城开设一家西学图书馆的愿望就不再是梦想了。”
金尼阁喜忧参半，一方面是为了天主教会在中国的传教事务，有可能在见了大明皇帝之后，获得极大的进展而高兴；另一方面，他听说这位大明皇帝才不过17岁，他不知道自己所介绍的西学到底能不能打动这位年轻皇帝的心，这种患得患失的心情，一路上不断的在折磨着他。
徐光启等人正在码头前，等待他们带来的行李和书籍搬下船的时候，码头前街道上忙碌的行人突然迅速的往两边分开了。
徐光启等人转头看向街道东面骚乱的人群，只见人群分开之后，露出了一队锦衣卫护送着几辆马车向着码头行来了。这些锦衣卫驱赶着街道上的行人，为身后的马车让出了前进的地方。
看着这群锦衣卫如狼似虎的模样，刚刚上岸的王徵不由皱起了眉头，“什么人敢如此嚣张，居然以锦衣卫为前驱，在大街上肆意驱赶行人，我到要去见识见识。”
紧随其后的李之藻一把抓住了王徵，急切的说道：“良甫，不可轻举妄动。此辈皆天子近臣，我等此次上京，乃是为了发扬泰西之学，若是在此地和这些小人结怨，恐怕上京之事会徒生波折。这泰西之学实是大利于国家，若是因此等小人而不见容于陛下，则你我岂不是空忙一场。”
李之藻和王徵同年，但在学问上却可和徐光启相提并论，且他为人一向随和友善，因此王徵对李之藻也是比较敬重的，被李之藻拉住之后，也只能跺脚作罢了。