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第二十三章 六水盘

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    南疆,湿气弥漫,毒物横行,盅物乐园。▲≥八▲≥八▲≥读▲≥书,.√.≧o
  
      从常书通那里得到南疆最新消息后,苗人风自然不会放过黑吃黑的机会,当然,也留了些东西给可怜的帅哥,然后,让六泄与吕缺布去打听“星气脉”的消息;这个消息,他同样让西域大月氏国的林氏货栈栈主“林千栋”去打听,至于有没有回信,苗人风也不在意,得让这些手下们有事情做不是?
  
      “天地唯一玄”是非常强大的约束誓言,因此,宗派、门派之类的一般都只出现在东陆,南陆是以“武馆”的形式,避开“天地唯一玄”,西陆则以“家族血统”的方式,避开“天地唯一玄”;因此,南、西两陆都极少看到某某教、某某派的组织,一旦出现,就属于“异端”,就算东陆玄宗不出手,本地的也会出手,以避引发“玄宗远征”事件。
  
      南疆有“一盅二窟三寨四绝五毒”的说法,有的属于隐门分支,有的属于前朝国宗,都拥有“宗派”身份;十圣创建武道体系时,曾有“武者部落”这样的组织,这就是“宗派”的前身,后来就有了“玄宗百部”,又演化成“玄道百宗”,当然,百宗只是比较顺口,玄道可不止只有百个宗门。
  
      时间的洪流冲刷掉很多不适应时代的宗派,慢慢的,就只有“十个隐门”的存在,隐门也慢慢变成“玄宗”的代表;但事实上,很多遗迹中仍然能够找到“玄武令”,也就是“玄宗百部”时期的武者部落信物,只要有“玄武令”,在地位上与“隐门”是相等的。
  
      南疆在理论上属于“太玄帝国”不可分割的一部分,但太玄帝国无力管辖这片比整个旁边十六郡合起来还要大的领土,因此,南疆属于自治。在这片丛林密布的地区,活跃着无数的民族,这些民族之间也经常发生战争,但都会听从宗派的调解。
  
      在南疆,可以感受到十圣时期的“武者部落”气氛,十圣时期是没有国家的,到处都是人族部落,这些人族部落信奉某个“圣人”,就会尊从此“圣人”所建的“武者部落”,情形与此时的南疆非常的相似。
  
      没有宽阔的官道,没有广阔的平原,更看不到巍峨的城池,进入南疆后,能看到的就是一片片连绵不绝的森林,高耸入云的山峰;走过了一山又一山,穿过一林又一林,看到的仍然是山,仍然是森林,在南疆呆久的话,会觉得整个天地都是阴暗的。
  
      綦氏部落已经成为历史,它的祖屋在哪里,就成了一个难解之迷,但神衣院档案内记录着明空收服綦氏部落的位置,就在南疆的东部地区,那是属于南疆最大宗派“盅宗”的地盘;盅宗是南疆东部地区数百上千部落的“武主”,所有部落都信奉盅宗的武学与教义。
  
      儒宗、墨宗、兵宗、道宗、慈航静斋(名)、魔宗(农)、驭宗(纵横)、岐(杂)宗、术(杜、阴阳)宗、律(法)宗。
  
      驭宗是驭圣创立的武者部落,以“阵武”为武道研究方向,创造出各种各样威力强大,变化多端的“阵”,然后,将“阵”精简后变成了“武功”,六韬诀、纵横论等等就是那时创造出来的;但后来的分支也是很奇葩的,驭兽诀的分化形成驭兽为主的宗派,又有驭使毒物,盅物的宗派。
  
      盅被列入“暗器”类,但盅宗却是属于“驭宗”的分支,这就比较令人不解啦!
  
      所谓的玄道百宗,其实都是从十圣最早创立的部落中分出来的,这就象是“分家”,那谁是长房?这就是宗战的“根源”,也是国宗这个奇葩产物的原因;为了争夺谁才是“长房”,儿子们打起了架,后来发现打架太伤财,又搞出了代理人战争,也就有了“铁打的隐门,流水的国宗”。
  
      南疆自然是个资源丰富的宝地,但它实在太过凶险,玩家们更喜欢去西域、北漠探险或发展,很少愿意去南疆的;除了凶险之外,终日不见太阳也是一个原因,谁都不喜欢生活在一片阴暗的地区。
  
      当然,这不意味着南疆就没有玩家的存在,常书通就是盅宗的真传弟子,这货敢跑去太玄境内抢东西,就是仗着事有不妙,就往南疆躲的意思,只要躲回宗派,他的敌人很少会杀上门的。
  
      水族是苗人风进入南疆东部接触到的第一个部落,虽然部落名中有“水”字,但并不栖息在江河边,仅是因为图腾崇拜“水蛇”,此部落才叫“水族”;整个部落都姓“水”,以挖掘“松针草”为主要谋生手段,松针草是一种盅食,生长在水族的栖息地附近,一年四季皆有收成。